sunnuntai 4. marraskuuta 2012

Keski-aika ja Rooman kirkon jakautuminen

Terppa!

Tällä hetkellä meillä on tunneilla käsittelyssä keski-aika. Siitä päällimäisenä on jäänyt mieleen Rooman kirkon jakautuminen. Syitä kirkon jakautumiseen oli oppierot, erot tavoissa ja opissa sekä eri kieli ja kulttuuri. Kirkot siis ikään kuin ajautuivat erilleen monien pienten syiden seurauksena. Lopullinen ns. niitti kikkojen väiseen arkkuun oli 1054 julistettu pannajulistus, jonka seurauksena syntyivät idän ortodoksinen ja lännen katolinen kirkko. Niinkuin jo edellisessä postauksessa mainittiin.

Tunnilla meillä oli aiheena kirjoittaa jokin ns. lööppi jostakin keski-ajan tapahtumasta. Tapahtuman sai keksiä omasta päästään tai vähän mehustaa jotain todellista keski-ajan tapahtumaa. Tärkeintä oli, että tapahtuma tai asia olisi sellainen mikä olisi voinut tapahtua (tai tapahtuikin)  keski-ajalla. Me päätimme tyttöjen kanssa kirjoittaa juuri tästä Rooman kirkon jakautumisesta. Tapahtumat olivat todenmukaisia eli emme keksineet niitä omasta päästämme mutta selitimme tapahtuman omilla nykyaikaisemmilla termeillä ja sanoilla, jotta lööpistä tulisi mielenkiintoisempi. Samantien kun kuulimme tehtävänannon tiesimme mistä aikoisimme lööpin kirjoittaa. Kirkkojen jakautuminen tuntui vain niin isolta ja mielenkiintoiselta aiheelta.

Tässä kuva kyseisestä ryhmätyöstämme.


















Yhdellä tunnilla laulamastamme keski-aika laulusta, jonka rytmi oli otettu yhdestä tunnetusta lastenlaulusta, inspiroituina päätimme tyttöjen kanssa väsätä oman biisimme! Rytminä käytimme Leijonaa mä metsästän -lastenlaulua.

Rooman kirkko hajaantuu
Rooman kirkko hajaantuu

Syntyy itä ja länsi
Syntyy itä ja länsi

 Syitä eroon monia
Syitä eroon monia

Edessä on pannajulistus
Edessä on pannajulistus
Iso, pelottava pannajulistus
Iso, pelottava pannajulistus

Sitä ei voi ylittää
Sitä ei voi ylittää

Sitä ei voi alittaa
Sitä ei voi alittaa

Sitä ei voi kiertää
Sitä ei voi kiertää

Täytyy se siis kohdata
Täytyy se siis kohdata

Idässä on Konstantinopoli
Idässä on Konstantinopoli

Siellä puhutaan kreikkaa
Siellä puhutaan kreikkaa

Sitä johtaa patriarkat
Sitä johtaa patriarkat

Edessä on kesaropapismi
Edessä on kesaropapismi,
papiston yläpuolella olevat keisarit
papiston yläpuolella olevat keisarit

Sitä ei voi ylittää
Sitä ei voi ylittää

Sitä ei voi alittaa
Sitä ei voi alittaa

Sitä ei voi kiertää
Sitä ei voi kiertää

Se siis täytyy hyväksyä
Se siis täytyy hyväksyä

Lännessä on Rooma
Lännessä on Rooma

Siellä puhutaan latinaa
Siellä puhutaan latinaa

Sitä johtaa paavi
Sitä johtaa paavi
 
Edessä on paavin valta
Edessä on paavin valta,
paavin maallinen valta
paavin maallinen valta

Sitä ei voi ylittää
Sitä ei voi ylittää

Sitä ei voi alittaa
Sitä ei voi alittaa

Sitä ei voi kiertää
Sitä ei voi kiertää

Tämäkin täytyy siis kohdata
Tämäkin täytyy siis kohdata

Biisiä kirjoittaessamme jouduimme miettimään ja lukemaan muistiinpanoista ja kirjasta, että miten jakautuminen ja kirkkojen erot näkyivät keski-ajalla. Niitä pohtiessamme opimme ne asiat itse samalla! ja biisiä laulaessamme jäi asiat mieliimme, joten muistamme ne pitkälle tulevaisuuteenkin kuin leikiten.

















keskiviikko 24. lokakuuta 2012

Venäjän matka

Kirkko jakautui vuonna 1054 idän ortodoksiseen ja lännen katoliseen kirkkoon. Lauran, Elisan ja Roosan Venäjän matka osui juuri nappiin aiheen kanssa!
          Venäjällä kävimme kahdessa erissä ortodokdi kirkossa ja saimme kuulla kiinnostavia asioita niiden historiasta. Tosin nämä kirkot toimivat nykyään museoina. Uskonnon tunnilla Anni huomasi, että ortodoksi kirkoille tyypillisiä piirteitä ovat mm. ikonit, ikonostaasit ja kupolit, joita mekin näimme kyseisissä kirkoissa paljon.

Ikonostaasi Verikirkosta (c) Eveliina Uusikartano

 Me huomasimme, että Suomessa olevat kirkot eivät ole mitään verrattuna näihin Venäjän mahtipontisiin kirkkoihin, joissa kuulemamme mukaan oli jopa 500kg kultaa. Harmiksemme emme päässeet seuraamaan ortodoksisia kirkonmenoja, jotka olisi ollut hieno kokea.

Verikirkon historiasta opimme sen, että se on omistettu Aleksanteri toiselle. Muistiin jäi myös se, että kirkko on toiminut Neuvostoliiton aikana perunakellarina ja sen aikana se on mennyt niin huonoon kuntoon, että se jouduttiin restauroimaan kokonaan. Sisältä kirkko oli kokonaan mosaiikkitaiteella peitetty ja emme ole koskaan nähnyt mitään niin upeaa ja loisteliasta.





 Kaikki tiedämme lauahduksen "Rakennettiin kuin Iisakin kirkkoa". Jos joku (Elisa) ei tiedä mihin tämä lausahdus johtaa juurensa niin anna meidän valaista sinua. Iisakin kirkkoa rakennettiin 40 vuoden ajan ja siihen on käytetty 500 kg kultaa ja se on alusta loppuun asti rakennettu käsin. Opimme kirkkokierroksen aikana, että ortodoksikirkoissa vanhatestamentti kuvattiin kirkon länsipäädyssä ja uusitestamentti itäpäädyssä.

Vanha testamentti - Länsipääty

Uusi testamentti- Itäpääty

Terkuin: Laura, Anni ja Elisa













keskiviikko 17. lokakuuta 2012

Vanha-aika

Vanha-aika vihdoin paketissa! Teimme vanhasta ajasta aikajanan ryhmätyönä.
Ryhmätyötä tehdessämme kiinnitimme siihen huomiota, että on hyvin
kummallista miten pienestä lahkosta voi syntyä jotain niin suurta kuin mitä kristinusko on nykyään! Tämä tosin ei tapahtunut silmän räpäyksessä vaan kesti useita vuosisatoja. Olisi kiva omaistaan aikakone jotta näkisi omin silmin kristinuskon kehittymisen.



Vanhalla ajalla tunnettiin paljon marttyyreitä, jotka olivat osa syy kristinuskon leviämiseen. Nykyään marttyyrin käsitys ei ole enää niin raaka ja kirjaimellinen. Vanhalla ajalla tunnettiin paljon marttyyreitä, mutta mitä lähemmäksi tulemme nykyaikaa, sitä vähemmän marttyyreitä tunnetaan. Ainakaan suomalaisessa uskossa marttyyreitä tuskin otetaan enää niin tosissaan. Ainakin me luulemme niin, että nykypäivän marttyyreitä pidettäisiin ennemminkin hulluina.

Aikakoneella näkisimme myös ikäviä asioita. Kristinuskon syntyessä monet alkoivat vainoamaan kristittyjä. Monella (kuten meillä) on vääristynyt käsitys vainoista. Mekin kuvittelimme että Nero on pahin vainoaja, vaikkei asia ole niin. Nero "vain" aloitti vainoamisen raaemmin keinoin. Kristityillä on varmasti ollut vaikea yrittää parantaa mainettansa, kun heitä on syytetty monista olemattomista asioista.

Terkuin tytsyt!:)

Liitteenä kuva ryhmätyöstämme.

torstai 11. lokakuuta 2012

Tutkimus

Teimme tänään tutkimuksen uskonnon ryhmällemme. Kyselimme mm. miten kristinusko tulee esiin arjessa, kuinka hyvin ihmiset tietävät juhlapyhien merkityksiä sekä syitä mennä rippikouluun ja kuulua kirkkoon. Kyselymme koskee vain hyvin olematonta osaa kristinuskon "kannattajista", mutta uskomme, että se avartaa hieman nuorten käsityksiä ja ajatuksia uskonnostamme.
On jännä huomata, kuinka "tapakristittyjä", jos näin voidaan sanoa, olemme. Käymme kirkossa mahdollisesti jouluna jne.. Emme siis välttämättä ajattele kuuluvamme mihinkään. Me vain niin sanotusti "olemme". Suurimmalle osalle uskonto ei näy arkielämässä lainkaan. On kuitenkin varmasti paljon asioita joihin emme kiinnitä huomiota/tiedosta , mitkä saattavat liittyä jotenkin kristinuskoon. Mitä tälläisiä asioita voisi olla?
Rippikouluun meno on monelle merkinnyt kirkkohäitä sekä kummin oikeuden saamista. Myös kavereilla saattaa olla paljonkin vaikutusta päätökseen..;-) Sekä tietysti vanhemmilla, kuten aina. On myös muutamia, jotka rippikouluun menivät vain lahjojen toivossa. Mielestäni se kuulostaa ehkä jopa hieman typerältä ja itsekkäältä, enkä oikein jaksa uskoa miksi kukaan sinne menisi VAIN, että saisin lahjoja..Mielipiteensä toki kullakin!
Vastauksista tulee ilmi että me nuoret emme ehkä ajattele tälläisiä asioita kovinkaan paljon. Useimmat eivät tiedä aikovatko he kuulua kirkkoon vielä täysi-ikäisyyden koittaessa, eivätkä varmasti tiedä vielä silloinkaan. Suurin osa ymmärtää, mikä merkitys monilla juhlapyhillä on uskonnon kannalta. Kenelleppä ei olisi jäänyt mieleen 2. luokan jouluevankeliumi näytös taikka tarinat Jeesuksen ristiinnaulitsemisesta. Se, mikä ehkä yllätti, oli samanlaiset vastauksen molemmilla sukupuolilla. En tiedä, mistä sellainen pinttynyt olettamus, että poikia uskonto kiinnostaisi vähemmän, mahtoi tulla. Ennakkoluuloja...


lauantai 6. lokakuuta 2012

Ensimmäinen tunti

Ensimmäiseltä uskonnon tunnilta käteen jäi;


 Tunnilla saimme ensitehtäväksi sijoittaa ihmisiä ja asioita aikajanalle oikeisin kohtiin. Jotkut asiat sujuivat kuin vettä vaan, mutta Paavalin esiintyminen oli hieman hakusessa.. (Saattoi kyllä johtua osaksi siitä, että oli perjantai ja viimeinen tunti) Elisa myös kovasti yritti väittää, että tehtävässä esiintynyt henkilö Calvin tarkoitti tuotemerkki Calvin Kleiniä. Elisa oli kyllä hieman väärässä, tehtävän Calvinin merkitys selvisi tarkistuksessa; Jean Calvin oli reformoidun kirkon perustaja.          (http://fi.wikipedia.org/wiki/Jean_Calvin  ). Tarkistuksen aikana huomasimme myös, kuinka laaja käsite kirkkohistoria on ja kuinka vähän me siitä todellisuudessa tiedämme. Vaikka yläasteella asiasta olemme opiskelleet, se on kuitenkin ollut vain pieni pintaraapaisu. Käsitimme myöskin sen, että evankelis-luterilainen kirkko on osa protestanttista kirkkoa, johon kuuluu myös mm. reformoidut, helluntailaiset, anglikaanit sekä baptistit. Kyseinen kirkko herätti Annissa ennakkoluuloja. Kun kysyimme Annilta, mitä nämä kirkot oikeasti ovat, Anni totesti ettei hän edes tiedä! Tästä huomasimme, että vaikkei koskaan ennen olla kuultukkaan tästä uskonnosta, se herättää ennakkoluuloja.Toivottavasti kurssin aikana saamme vielä lisätietoa protestanttisista kirkoista.
  Huomatkaa Roosan hienot piirustukset!

Terkuin Elisa ja Laura
  
 



Jumalan terve!

Nyt se on sitten tapahtunut! Meillä on USKONTOBLOGI. Tarkemmin käsittelemme lukion kirkkohistorian kurssia. Täten saamme yhden koetehtävän hyväksiluetuksi.
  Kuten huomaat, tätä blogia kirjoittaa neljä tyttöä, jonka väsyneen uskonnontunnin ''hyvänä'' päähänpistona tämä syntyi. Piteimmittä puheitta, ENJOY!

Terveisin Elisa ja Laura